4-فلسفه تشریع احکام اسلامی ،که بایدهر انسانی با عمل به آن احکام ،لباس عبودیت وبندگی بر روح وجان خود بپوشاندبر مبنای انسان دوستی استوار گشته است .به تعبیری باید گفت :راه خدااز میان مردم عبور می کندوانسان هایی به مقام قرب الهی می رسندکه به خاطرخشنودی خداوندراه خدمت به بندگان او را انتخاب کرده باشند.
5-اسلام ،یکی از معیارهای محبوبیت را در پیشگاه خداوندمردم دوستی می داند،زیرا در فرهنگ اسلامی ،انسانهابه منزله اعضاءخانواده خداوند می باشندهمچنانکه پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود:انسان ها،همه عائله خداوندهستند،ومحبوبترین افرادنزدخدا،کسانی می باشندکه برای بشریت سودمندترند.
6-دگر دوستی را می توان در جای جای زندگی پیشوایان معصوم دین ،مشاهده کرد.روزی حضرت علی علیه السلام پیرمردی نابینا رادیدکه بر سر راه نشسته ودست نیاز وگدایی به سوی مردم دراز نموده است ،از مسولان همراه پرسید:این پیرمردکیست وچرا گدایی می کند؟عرض کردند:این مرد نصرانی است ،چون قدرت کار کردن ندارد،لذابرای تامین معاش خود مجبور به این کار شده است .آن حضرت بر آشفت وفرمود:تازمانی که قدرت داشت با کار خودبه جامعه خدمت کرد،ولی اینک که قدرت نداردآیا باید گدایی کند؟دستور دادتا از بیت المال زندگی او را تامین نمایند.
7-عشق به انسان ها وانسانیت ،نتیجه بیدار دلی وآگاهی است وهر گاه انسان به این نقطه از بیداری برسد،سوزی همه وجود اورا فرا گرفته ووجودش کانون عشق به مردم می شود.امام صادق فرمود:او سختی ها را تحمل می کندتا دیگران در آسایش باشند.
مشاهده شده در نکته های نورانی از حضرت پیامبر اکرم دفتر اول اثر سید رضا تقوی ص 31تا36
صفحات: 1· 2
آخرین نظرات