موضوعات: "قرآن" یا "تفسیر"
خداوند در سوره کهف آیه 18می فرماید:
گویی تو می خواهی جان خود را بر باد دهی وخویشتن را از شدت اندوه ،هلاک کنی که چرا آنها به این کتاب آسمانی ایمان نمی آورند.
از این آیات به خوبی استفاده می شود که رهبران الهی بیش از آن چه تصور شود،از گمراهی مردم رنج می بردند،به ایمان آن ها عشق می ورزیدندواز اینکه می دیدندتشنه کامانی در کنارچشمه ی آب زلال نشسته اندواز تشنگی فریاد می کشند،ناراحت بودند،اشک می ریختند،دعا می کردند،شب وروز تلاش وکوشش داشتند،در نهان وآشکار تبلیغ می کردند.
از این که مردم راه روشن وراست را گذاشته وبه بی راهه می رفتند،غصه ای جانکاه که گاهی آن ها را تا سر حد مرگ پیش می برد!گاه این حالت اندوه به قدری شدید می شد که جان پیامبر(صلی الله علیه وآله)به خطر می افتادوخدا اورا دلداری می داد.
یکی از ابعادزندگی پیامبرصلی الله علیه وآله که کمتر مورد توجه قرار گرفته است ،شیوه آن حضرت در تبدیل جامعه جاهلی به جامعه اسلامی است .حضرت محمد صلی الله علیه وآله در جریان تغییر،تبدیل وگذاراز جامعه جاهلی به جامعه اسلامی از شیوه فرهنگی بهره جسته است ،به بیان دیگر،در راس اقدامات آن حضرت ،اقدامات فرهنگی ومحتوایی قرار داشته وبه تعبیر امروزه ،آن حضرت از تئوری فرهنگی ،استفاده کرده است .چرا که پس از آن فکر ،اندیشه وباور انسان تغییر کرد،رفتار وکرداراو نیز تغییر خواهد کرد.به همین جهت تغییر در محتوای باطنی انسان ها عاملی سرنوشت ساز به شمارمی آید.
حتی وقتی به پیامبر صلی الله علیه وآله تشکیل حکومت داد،باز هم به فکر وفرهنگ ،اولویت واولیت می داد.
توسعه وتحولی که پیامبر صلی الله علیه وآله در جامعه جاهلی ایجاد کرد،تحولی بی نظیر بود.
اقدامات حضرت :
نخستین اتفاق ،تغییردر شخص محمد(صلی الله علیه وآله )بود،یعنی تبدیل شدن اواز یک انسان معمولی به یک انسانی که مسولیت مهمی را بر عهده او گذارده اند.
پیامبر (صلی الله علیه وآله )با این تغییرکه توسط (وحی)صورت گرفت واز آن باعنوان (بعثت)یاد می شود.به ابلاغ وحی،انذارودعوت مردم به سوی خدا مامورشدودر این راستاتغییر در محتوای باطنی واندیشه وفکر مردم را محور کار وفعالیت خویش قرار داد.
سه سال دعوت مخفیانه وپس از آن دعوت علنی ،همگی بر محور( اصل دعوت)انچام گرفت .(اصل دعوت)هیچ گاه از دستورکار پیامبر(صلی الله علیه وآله )خارج نشد،حتی وقتی درمدینه بودوبه موفقیت های زیادی در عرصه داخلی رسید،دعوت سران سایرقبایل،کشورهاوامپراتوری ها را به سوی خداواسلام آغاز کرد.
بعثت،هجوم نور به قلب تاریکی است.عاشقان کوی محمد،نقددل را به پای محبت او نثار می کنند تا صفای باطن به دست آورند.دل را
به چشمه معرفت او می سپارندتا با زلال احکام الهی اش زنگار از درون بزدایند.کشتی نشین دریای اهل بیت محمد می شوند تا سوار
بر امواج فقه به ساحل سعادت راه یابند.آن چه پیامبربر این مردم خواند،یکسره مایه حیات ووسیله نجات است.راهی هموار در
داغستان دنیا که پای اندیشه بشررااز ریگ خطا مصون می داردو احکامی سراسرحکمت که ریشه در فطرت انسان دارد.
او که درهای باغ سبز معرفت را بر پیروان مکتب خویش گشودو پیام آور این حکمت بود،به یقین شخصیتی بزرگ و ستودنی دارد.
دل او آسمان معرفت الهی و کلامش باران رحمت خداوند است.
مفاهیم اسلامی در نتیجه برخود تمدن ها واختلاف فرهنگ های مختلف تغییراتی در آن به وجود آمدوحکام زمان این فرهنگ واردتی را گرفتندوبسیاری از قوانین اسلامی را رها کردند.باید کسی در این میان بود که این فرهنگ را اصلاح کندوجزاهل بیت پیامبرصلی الله وعلیه وآله کسی نمی توانست این کار را انجام دهدچراکه پیامبرصلی الله علیه وآله طبق حدیث معروف ثقلین آن ها را قرین قرآن قرار دادوفرمودکه از قرآن جدانمی شوندوامام علیه السلام شروع کردندبه زودن پیرایه هاوبدعت ها وتفکرات نادرست در رابطه با دین واین با کمک خطبه ها وتعلیم وتدریسی بودکه برای مسلمانان داشتندواز طرف دیگراوالگوی تمام عیار یک عالم دین داربودوما بایدسعی کنیم در حوزه ودانشگاه که امام علیه السلام را به عنوان یک الگوی تمام عیار خود بشناسیم واقتداکنیم .او پناه ضعفا ومساکین بود،متاسفانه در آن زمان طبقات اجتماعی به وجودآمده بودوبسیاری در طبقات پایین اجتماع قرارداشتندکه امام علیه السلام پشت وپناه آنان بودوهم آنان را تا حدامکان از لحاظ مالی وهم از لحاظ روحی ،تقویت روحی وامید دادن به آن ها تلاش می کردند.
یکی از نمونه تلاش های امام سجادعلیه السلام که برای ما به یادگار مانده صیحفه سجادیه ورساله حقوق است که در آن دعاهای مختلف جمع شده واین دعاها موضوعات مختلف الهی،اخلاقی وتربیتی وجود داردچراکه دعا که بزرگ ترین راه ارتباط انسان با خداست از این راه امام علیه السلام استفاده کرده اندکه چطور ما خداوند را بخوانیم که در لابه لای این دعاهامعارفی بیان شده است .
مثلا در دعای مکارم اخلاق ،واقعا هر انچه انسان برای یک شخصیت کامل نیاز داردوجود دارد.از طرفی ارتباطش با خداوندوسپس با خلق خداوحتی اینکه این شخص که در مقابل مردم متواضع است در مقابل دشمن چگونه می تواند باشدوچطور نیرومندباشد وچطور توصیه به بخشش ونادیده گرفتن رفتارهای ناپسنددیگران است .
مشاهده شده در سجاده خورشید4به کوشش احمد پهلوانی ص59-60
آخرین نظرات