مدرسه علمیه حضرت زینب میناب

1-ایمان وتقوا:

خداوند می فرماید:گرامی ترین شمانزدخداوندباتقواترین شماست 1.

2-علم وحکمت :

وهنگامی که به بلوغ وقوت رسیده ماحکم وعلم به او دادیم.2

3-سابقه خوب وروشن:پیشی گیرندگان (ایمان وجها د،اطاعت وخدمت گذاری)از نزدیکانند.3

حضرت علی علیه السلام درباره ی دقت درحسن سابقه کار گزاران به مالک اشتر می فرماید:بد ترین وزراءتوکسانی هستندکه وزیر اشرار وزمامداران پیش از تو بوده اند،کسی که با آن گنهکاران درکارها شرکت اشته ،نبایدجزءصاحبان سر(وکارگزاران)تو باشد.4

4.انقلابی ومجاهد راه خدا

و خداوندمجاهدان رابروانشستگان افزونی و برتری داده است.5

5.هجرت

و کسانی که ایمان آوردند(ولی در راه خدا)هجرت نکردند،شما را نشایددوستی وپیوندبا آنها تا هجرت کنند.6

6و7داشتن توان و قدرت کار وامانت دار.

بهترین کسی که تو برای کار اجیرمی کنی(دو صفت دارد)

الف:تواناست                 ب:امانت داراست.7و8

___________________________

1.سوره حجرات،آیه13

2.سوره یوسف،آیه 22

3.سوره واقعه،آیه 10،11

4نهج البلاغه نامه 35

5سوره مبارکه نساءآیه 95

6.سوره انفال،آیه72

7.سوره قصص،آیه 26

8.محمد رحمتی،شهررضا،چه بگویم،دوم،قم،انتشارات جوان موفق،1390.

عرفان حلقه یاعرفان کیهانی است که آیین های شرقی را با نظریه های غربی آمیخته واین ترکیب رابازبان عرفان اسلامی وتصوف ایرانی بیان می کند.عرفانی پرتناقض که از انسان آغاز می کند،مسیرش انسان است وبه انسان ختم می شود.این مکتب با هدف آشتی دهی دنیای عرفان ،مذهب وعلم ،مجموعه ای گردآورده ،می کوشدخلامعنوی موجودرا مرهمی ودرمانی باشد.

فرادرمانی که زیر مجموعه عرفان کیهانی ،قلمدادمی شود بر جاذبه ورواج این مکتب نیز افزوده است .بنیانگذاراین مکتب تاکنون سه کتاب با نام های (عرفان کیهانی)،(انسان از منظری دیگر)،واخیرا(بینش انسان )به چاپ رسانده است .از این میان عرفان کیهانی که مشتمل بر اساسنامه واصول پایه این مکتب است مهم ترین کتاب عرفان کیهانی به شمار می رود.از این رو تحلیل ،بررسی وسنجش آن با ترازوی نقد ،نشانه گر قیمت وارزش این مکتب خواهد بود.بی شک ارزش انسان به اندیشه به درستی آن. تلاش نگارنده در این نوشته سنجش درستی ونادرستی اصول مطرح شده در <<عرفان کیهانی>> است. باری اصول مزبور به آسیب هایی ازجمله :آشفتگی وابهام مفاهیم،سستی مبانی ،تناقضات درونی ،ناهمسازی باآیات قرآن،تفسیر به رای آیات الهی ونیز التقاط دچاراست.

کتاب افسون حلقه اثرعلی ناصری راداست به نقدوبررسی عرفان حلقه است .این کتاب توسط نشر سایان منتشر شده است که مشتمل برهشتادوسه اصل است .

مشاهده شده در کتاب افسون حلقه ص 10و11

مملکتی که ثروتش زیا دبوده است ،ذخایرزمینی اش الی ماشاءالله بوه است ،بایدباز به حال مخروبه باشد.این (تمدن بزرگ)این را برای ما سوغات آوردکه همه چیزهای ما را دادندبه غیر،وخودمارادریک مملکت پرثروت ،یک مملکتی که قابل است از برای اینکه صدوپنجاه میلیون جمعیت یا بیشتردراو زندگی مرفه د اشته باشند،سی وچندمیلیون جمعیت که اکثرشان وضعشان وضع صحیح نیست ،ثروتها به جیب یک دسته مجتمع شده وبه خارج منتقل شده ،وعلاوه بر آن تمام ذخایرما را دادندبه خارجیهاویک ثمن بخسی(پول ناچیز)گرفتند،آن هم صرف مملکت نشد،خوردندوبردند

مشاهده شده در صحیفه امام جلدیازدهم ص 6

در انقلاب اسلامی ،اسلام کتاب وسنت ،جایگزین اسلام خرافه وبدعت،اسلام جهادوشهادت ،جایگزین اسلام قعو دواسارت وذلت ،اسلام تعبدوتعقل ،جایگزین اسلام التقاط وجهالت ،اسلام دنیاوآخرت ،جایگزین اسلام دنیاپرستی یارهبانیت ،اسلام علم ومعرفت ،جایگزین اسلام تحجروغفلت ،اسلام دیانت وسیاست ،جایگزین اسلام بی بندوباری وبی تفاوتی،اسلام قیام وعمل ،جایگزین اسلام بی حالی وافسردگی ،اسلام فردوجامعه ،جایگزین اسلام تشریفاتی وبی خاصیت ،اسلام نجات بخش محرومین ،جایگزین اسلام بازیچه دست قدرتها وخلاصه اسلام ناب محمدی صلی الله علیه وآله ،جایگزین اسلام آمریکایی گردید

مشاهده شده در ماهنامه پرسمان شماره 132و133دی وبهمن 1392

ماجرای لحظه های انقلاب ،برمی گرددبه چندماه قبل از انقلاب وشامل احوالات وخاطرات ودیده های شخصی محمودگلاباره ای است که به شکل داستان درآمده وبا تحلیل های شخصی وتجربه های فراوان وی همراه شده است .

همه داستان در میان مردم شکل می گیرد و جلو می رود و نویسنده همه وقایع را به خوبی وگاهی با تمام جزئیات، ضبط کرده و به خاطر سپرده و سپس همه را در کنار هم چیده است، آن قدر جزئی که داستان ،روز به روز پیش می رود و می شود آن را مثل یک تابلوی نقاشی،با تمام جزئیاتش ، ترسیم کرد.داستان هر چه به روزهای انقلاب نزدیک تر می شود، شهر هم خونین تر می شود و کوچه ها و خیابان ها پر می شود از گل میخک و شمع.نویسنده حتی به مقایسه وضع پوشش زنان در قبل و بعد از ورود آقا می پردازد.این کتاب منبع خوبی برای شعارهای ناب انقلاب است که کمتر کسی آنها را شنیده است.

نویسنده لحظه های انقلاب سعی کرده مخاطب را با امید و آرزوها ،خاطرات و شک و تردیدها و تحلیل ها و انتقادهای ریز و درشتش نسبت به انقلاب و افراد موثر در انقلاب و توده مردم و وضع شهر و کشور ، همراه کند و حتی درباره امام خمینی هم می پرسد که آیا این همان مردی است که مردم منتظرش بودند؟ و این پیچ و خم ها و فراز و فرودها ،باعث می شود که این حس به خواننده دست دهد که آخرش چه می شود و شوق خواندن را در او زیاد می کند.

شایدوجه مهم کتاب ،گفت و گوهای درونی شخص اول داستان است. گلابدره ای در حین این گفت و گوها-آن هنگام که به لکه های خون پاشیده شده شهیدان در کوچه و خیابان های تهران خیره می شود-علت نوشتن کتاب را این گونه بیان می کند:«وای به اون روزی که این لکه های خون شسته بشه و مردم بی اعتنا از روی این لکه ها بگذرن و یادشون بره» و بعد از مکثی کوتاه ادامه می دهد:«من نمی ذارم،تمام لحظه ها رو می نویسم».

مشاهده شده در مجله پرسمان سال 1392.شماره 132و133،صفحه 6