علی اکبر در سال 33هجری بقه دنیا آمد. مادرش،لیلی،دختر ابن مرةبن عروة ثقفی است. او از برادر خود علی

<امام سجاد>بزرگ تر بود و از این رو ملقب به اکبر شد. او در سیما،زیبا تعرین و در سیرت،بهترین مردم بود و چون در پیکار کربلا شرکت کرد،27یا 28 سال یا از عمرش گذشته . برخی نیز او را جوانی 17یا 18 ساله دانسته اند

علی اکبر،نخستین فرد هاشمی است که به سوی میدان رزم رفت .

او چون شهادت همه یاران را دید،نزد پدر آمد و اجازه میدان خواست امام به او اجازه فرمود و نگاه مأیو سانه ای به او کرد و در حالی که اشک از دیدگانش جاری میشد فرمود:

خدایا تو شاهد باش که جوانی به مبارزه با آنان میرود که در اندام،اخلاق و گفتار ،شبیه ترین مردم به پیامبرت است .ما هرگاه شوق دیدن رسولت را داشتیم،به او مینگریستیم.

مشاهده شده در کتاب:چهره ها در حماسه کربلا/نوشته محمد باقر پور امینی/ص129

سلمان محمدی این گونه مورد خطاب رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم)قرار می گیرد:      

«ای سلمان هر کس دخترم فاطمه را دوست بدارد در بهشت همراه من خواهد بود و هر کس با او دشمنی کند در جهنم است.ای سلمان دوستی فاطمه در صد جایگاه سودمند است که آسان ترین آنهامرگ قبر میزان روز محشر صراط و محاسبه است. هر که فاطمه از او خشنود باشد.من از او خشنودم. هر که از او خشنود باشم خدا از او خشنود است. هر که فاطمه از او خشم گیرد من بر او خشمگینم و هر که من از او خشمناک باشم خدا بر او خشمناک خواهد بود .ای سلمان وای بر کسی که بر او و شوهرش علی ستم روا دارد و بدابه حال کسی که خاندان و پیروانش وبیازارد».

مشاهده شده در کتاب معارف فاطمی /نوشته مجید جعفر پور /ص16.

مشاهده شده در فصلنامه معرفتی، تربیتی، بصیرتی و مهارتی نور اندیشه/ سال سیزدهم/ زمستان 97، ص 95.

دین دستور العمل زندگی است و استمرار در امر تبلیغات دینی نیز ضرورتی انکار ناپزیر است .                   درواقع تبلیغ و مذهب لازم و ملزوم یکدیگر هستند.تبلیغ همراه با دین ارتباطی تنگاتنگ دارد واین مقوله  باید در هر زمان و شرایطی مورد توجه مسئولان امر قرار گیرد . با توجه به تغیراتی که همواره در شرایط جامعه و افکار عموم ایجاد میشود استمرار و تکرار فعالیت در راستای تبلیغات دینی ضروری است در واقع فعالیت در این عرصهباید مطابق شرایط روز طراحی و اجرا شود .شیوه ارائه و بیان تبلیغات دینی توسط مبلغین و روحانیتکه میشود آنرا در یک عبارت کلی به عنوان<<سازمان تبلیغ دین>>نگریست باید با توجه به شرایط روز و مقتضیات زمان بوده و از تجهیزات و امکانات روز نیز برای فعالیت و عملکرد مطلوب و تاثیر گذار استفاده شود. تغیرات به وجود آمده در دنیای معاصر از ادله ضرورت رهیافت جدید به عرصه های نوین است . افکار اندیشه ها ئ آرمان های مخاطبان امروزی در اثر ابزارها و شیوههای نوین و پیشرفت علوم وفنون انفجتر اطلاعات و…از سادگی به خبرگی از کم اطلاعی به پر اطلاعی و از آرامش به اضطراب رسیده است. مخاطب دیروزی تبلیغ دین به افسردگی و اضطراب ناشی از شهرنشینی مبتلا نبود.دیروز مبلغ دین با جوانانی که تحت هجوم همه جانبه فرهنگی فیلم و موسیقی مبتذل واقع شده اند مواجه نبود اگر دیروز مبلغ با اندک زحمتی میتوانست میوه شیرین اقناع را بچشد امروز تغییرات به وجود آمده درزندگی انسان ها -چه مثبت و چه منفی-دستیابی به آن میوه شیرین را با سختی همراه کرده است.جایگاه دین در اندیشه انسان معاصر خداشناسی او توجه ویژه اش به حس و تجربه درفاه و سطح زندگانی انسان معاصراطلاعات و ارتباطات در زندگی او بحران های فراروی و غیره از اموری است که دست خوش تغییرات اساسی قرار گرفته و ضرورت راه یابی به عرصه های نوین را در تبلیغ دلیل مدلل و موجه می سازد.

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

معاون فرهنگی-  تبلیغی مدرسه علمیه حضرت زینب (س) میناب ازبرگزاری طرح ایتام وکمک به نیازمندان شهرستان در این مدرسه خبر داد.

«خانم سیده فوزیه موسوی» روز شنبه در گفت وگو با پایگاه خبری- اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران، بیان کرد: کمک به ایتام و نیازمندان، اواسط ماه مبارک رمضان در مدرسه علمیه حضرت زینب(س) میناب با کمک طلاب ، اساتید ودانش آموختگان این مدرسه انجام شد.

وی با بیان اینکه، هدف از برگزاری این کار خیر، الهام از یتیم نوازی بابای یتیمان حضرت علی(ع) و بخشندگی و کرم امام حسن(ع) بود افزود: به منظور کمک به نیازمندان و یتیمان شهرستان میناب و روستاهای اطراف این طرح خداپسندانه توسط واحد فرهنگی مدرسه انجام شد.

معاون فرهنگی- تبلیغی مدرسه علمیه خواهران حضرت زینب(س) تصریح کرد: این اقلام ضروری شامل: برنج، روغن، کنسرو، ماکارونی، حبوبات وغیره می باشد.

وی با اشاره به نحوه بسته بندی این اقلام غذایی ادامه داد: دو تن از اساتید این مدرسه، مسئول خرید کالاهای مورد نظر بودند؛ اساتید و طلاب مدرسه در هر بسته یک کیلو برنج، رب گوجه، لوبیا، روغن ، ماکارونی وغیره  می گذاشتند.

«خانم سیده فوزیه موسوی» گفت: این مواد بسته بندی شده توسط هر کدام از طلاب که در روستاهای خود یتیم یا فقیری داشتند توزیع شد.

وی تاکید کرد: باتوجه به استقبال طلاب ودانش آموختگان واساتید، به منظورکمک های مالی از این طرح، این کار خیر وخداپسندانه از میلاد امام حسن مجتبی(ع) تا شب های پرفیض قدر ادامه خواهد داشت.

                               چشمت ،دو چلچراغ درخشان ، عزیزتر

                                                                                  پیشانی ات ، کتیبه ی قرآن ، عزیزتر

                               نامت گل است ، کنیه ات ؛ آیینه ، آفتاب

                                                                                  صبحی که از طلوع درختان عزیزتر

                               خورشید ، استعاره ی آنی حضور توست

                                                                                  ای از گل وستاره وباران عزیزتر!

                              در بندبند زلف تو آیینه می وزد

                                                                                  ای از نسیم آینه گردان عزیزتر!

                             کم کم طلوع می کنی از ارتفاع نور

                                                                                  با عطری از تلاوت باران عزیزتر

                            دریا وماه گوشه ای از چشم های توست

                                                                                  ای روح سبز جمعه پایان ، عزیزتر

                           تو ؛ …اتفاق سبز که می آیی از بهار

                                                                                جاری تر از سپیده واز جان عزیزتر

          مشاهده شده در ماهنامه ، فرهنگی ، تربیتی واجتماعی خانواده شاد/پیش شماره دوم/سال 96/ص65.

                  

امام رضا علیه السلام،در نماز واجب و مستحب ودر شب ، سوره های گوناگون را می خواند.

رجاء بن ابی ضحاککه در سفر امام از مدینه تا مروهمراهش بود ، نمازهای امام را این طور وصف می کند :《اول ظهر ، شش نماز مستحبی می خواند که پس از سوره حمد ،سوره های کافرون و توحید را می خواند ودر دو رکعتی که پس از نماز جعفر طیار قرائت می کرد ، سوره های ملک وانسان را تلاوت می کرد.همچنین در رکعت وتر ،سوره های فلق وناس را می خواند . 

در نمازهای واجبش ، پس از سوره حمد ، سوره قدر را تلاوت می فرمود ونیز در ظهر جمعه ، سوره جمعه و سوره منافقین را ودر نماز عشا در شب جمعه ، سوره اعلی را ودر نماز صبح روز دوشنبه و پنجشنبه ، در رکعت دوم ، پس از حمد ، سوره غاشیه را》.

☆ امام در تمام نمازهای خود 《بسم الله الرحمن الرحیم》را بلند می گفت.

☆در نماز های واجب ، همیشه در رکعت اول ، سوره حمد ودر ودر رکعت دوم ، سوره حمد و توحید را قرائت می کرد.

☆ پس از نماز صبح ، در نمازخانه خود می نشست و مشغول گفتن《سبحان الله》تسبیح و《لا الله الا الله》تهلیل و《الله اکبر》تکبیر می شدوصلوات می فرستاد ، تا زمانی که آفتاب می زد.سپس سرش را به سجده می گذاشت و تا مدتی از طلوع نمی گذشت ، سرش را از سجده برنمی داشت.

☆در قنوت نمازها این دعا را می خواند :《رب اغفر وارحم تجاوز عما تعلم انک انت الاعز الاکرم .》

☆نافله مغرب نماز شب وشفع و وتر و نافله صبح را در مسافرت ترک نمی کرد ؛ ولی نافله های روز را نمی خواند.

●مشاهده شده درکتاب:بر مدار آفتاب /محمد حسین پور امینی/ص۲۹و۳۰.